《胡雪岩的启示》哲言赏析(10)

赏析：这好像也是中国的一种文化特色吧，叫“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。你虽然很优秀，但你必须学会适应环境、审时度势，不可清高自傲、一意孤行、我行我素。否则，“众必非之”。中国社会历来是重群体而轻个人的。

当一个人得到好处你首先要想到别人，而不是只想到自己。现在很多人就是很欠缺这个，所以老搞不好。

有好处我们大家一起分，有苦难我一个人当。——胡雪岩

赏析：人是社会的人，人是各种社会关系的总和。成功是社会的，失败是社会的，所以你不要只想到你自己。后一句话反映了胡雪岩的胸怀与气概。

十二、德业传百年 

我们中国人一生努力一生奋斗，我们所求的是什么，大概我们只想做到三件事情，第一个，为父母扬名，我们中国人都喜欢一方面替父母扬名，一方面替子女给他一点帮助，让他刚开始不要那么辛苦，最后，我们要替自己干嘛，不是享福，中国人不太喜欢享福，我们是积福。累积一点福气，免得晚年太辛苦。一个人不怕年轻的时候辛苦，只怕老来苦。

赏析：为父母、为子女、为自己，这是传统中国人的奋斗目标，是封建家族制度留下的价值观。负面的影响是降低了个人的独立自主性，使一代代人在这种复杂的社会关系中淹没了自我。积极的一面是强化了个人的角色、归属、社会责任感，增进了社会的稳定和谐。积福之说也很符合传统中国人的行为习惯，但现在这一切都正在产生变化。

一切来自社会，最后是还给社会。谁都保不住。

赏析：金钱、地位、荣誉，是很多人终生梦寐以求的，但这一切都是身外之物，生不带来死不带去。在我看来，人最终追求的无外乎就是身心自由、创造价值（自我实现）。现在国外有些富豪就把自己的终生所得捐献给社会慈善公益事业，如比尔盖茨，他说：“我和妻子希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会”，将自己拥有的580亿美元财产全数捐给名下的慈善基金，一分一毫也没有留给自己的子女。实际上，任何人最终也无法保住自己的身外之物。包括一个人本身，他都是属于社会的。

积善之家，必有馀庆。

赏析：《易经》原文：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。庆解释为喜，福庆，吉庆。其意思是说，积累善德的家族（人），这个家族（人）就会有享不尽的福，如果积善之人今世享受不到，他的后代也必定能受其福泽；如果不积累善德（积恶），那么后世必定遭殃。这和后来“善有善报恶有恶报”“前世修福后世享”的佛教思想是一致的，也许是佛教在中国化过程中汲取了传统文化精神。《易经》中的这句话是胡雪岩的药店胡庆余堂名称的来历。

北有同仁堂，南有胡庆馀堂。

赏析：虽然这句话算不上哲言，但有点意思，所以简要说说。同仁堂与胡庆余堂都是百年名店，是中医文化的珍贵遗产。同仁堂是国内最负盛名的老药铺，创建于1669年，至今已有300多年的历史。同仁堂人的信念是“同心同德，仁术仁风”，始终恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的古训，树立“修合无人见，存心有天知”的自律意识，造就了制药过程中兢兢小心、精益求精的严细精神，其产品以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外。胡庆余堂是胡雪岩耗白银三十万两于1874年创立，使用的木料是准备修造圆明园的皇家用料，它是国内保存最完好的国药字号，也是国内保存最完整的清代徽派商业古建筑群，已被国务院列为全国重点文物保护单位。“是乃仁术”“真不二价”“戒欺”是它的价值理念。

胡雪岩的精神是什么？爱国，爱人，爱本业。

赏析：胡雪岩爱国，他敢与国外的经济掠夺者抗衡，他全力支持左宗棠收复新疆；胡雪岩爱人，他广施善行，以人为本，救济穷人。胡雪岩爱本业，他在倾家荡产之后仍设法保全了胡庆余堂，得以传承至今造福后人。

满脑子只有钱的人，一辈子都赚不到钱。

赏析：金钱观在前几节早已有关论述。即使是商人，也应以人为本、以德为本，钱只是做人做事的工具。

商业竞争，刚开始是你的货品比人家好，你的价格比人家合理，你的场所比人家堂皇，但是最后决定在经营者本身的修养上——商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。

赏析：所有唯利是图的商人都是目光短浅低俗之辈，这种以德为本的商业价值观应该让今天更多的商人来学习。德之不立，本之不固；德之不厚，物之不载；德之不修，行之不远。

一个人一生最大的价值就是死了以后人家提起你都会从心里头说“哎，这个人是好人”就够了——人生最大的价值就是死了以后还被人们怀念。

赏析：人生最大的价值，有各种不同的说法，这里是一种。人们常说盖棺定论，一个人死后的评价可能是最客观的。能做到死后被人们怀念这样的人生价值，是需要对社会做出突出贡献的。

采办务真，修治务精。——胡雪岩对药店的管理

赏析：1878年5月，也即同治四年四月，胡雪岩创办胡庆余堂之时，就立下了一块“戒欺”匾，匾中写着这样一句话：“余存心济世，誓不以劣品取厚利。唯愿诸君心余之，采办务真，修制务精……”其意思，要求采购原料必须求真品，加工必须制造精品。强调的中心思想是商品必须保证质量。在《胡庆余堂雪记丸散全集》的序言中，胡雪岩这样写道：“物之真精，系业之存亡。”由此可以看出，胡雪岩对产品质量于生意重要性的认识程度。质量是企业的生命，也是商品的灵魂。一种商品能够在市场上长盛不衰，归根结底靠的是它的高质量。而要做到这种高质量，必须像胡雪岩那样，做到：“采办务真，修制务精”，否则，不但坏了产品的质量，还会毁了自己的前途。   

真不二价

赏析：这四个词不是哲言，是胡庆余堂正店悬挂的一副大匾上的四个字。反过来念是“价二不真”，胡庆余堂不降价销售，但它保证质量，就像人一样不降志辱身。这样建立起来的信用使胡庆余堂屹立了一百多年而不衰。

十三、阴沟能翻船 

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