董永与七仙女相会在汝南

董永与七仙女相会在汝南

来源：驻马店新闻网   网络编辑：杨珊珊   发布时间：12年10月08日10:10:27   【】

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刘仁忠 牛志华

经查证，董永是青州千乘（今山东博兴县一带）人，董母是汝南人，生下董永不久病死。董永与父亲为避战乱逃往汝南，父亲给财主扛活，后来父亲病死了，没有钱下葬。孝顺的董永向财主借钱，并约定董永可为父守丧三年，然后去财主家做仆人。三年孝满，董永履行卖身契。

董永在去财主家干活儿的路上，行至董会村北头的一座小桥上时，遇见一个年轻貌美的女子，说愿意嫁给董永，帮他还债。董永很惊异：哪有这等好事儿！那女子说：“我是天上的织女，天帝看你孝顺，让我帮你还债。”两人就让桥边的一个老槐树做媒，结成夫妻。如今，那棵媒人大槐树早已枯死，留下一个大坑，坑内泉水清冽甘甜，四季不断，人称“槐树坑”。

婚后，织女一夜间织成三百匹绢，替董永还了债，赎出董永，两人男耕女织，你恩我爱，过得很幸福。

谁知好景不长，结婚百日那天，天帝传旨命七仙女立刻离开人间，返回天庭，二人悲恸欲绝，但天命难违，只得忍悲含泪，凄然作别。

七仙女回到天宫，第二年生一子，取名董仲，送交董永抚养成人。《汝宁府志》卷二十·仙释载：“董仲，永子也。母天女，生而灵异。数篆符驱邪。尝游京山、潼泉，篆石尚在京山之阴。后仙去。”儿子当然继承了母亲灵异的秉性，董仲会驱鬼避邪，给人治病，手到病除。他也很孝顺，常常思念母亲，就在村子附近，为母亲修建了衣冠冢，人称“仙女墓”。

董会村东边有条古老悠长的河，就是古代的练水，今叫练江河。传说练江河上没有桥，来往行人要靠坐船摆渡或蹚水过河，很是不便。乡亲们曾几次捐款修桥，可钱都被贪心的葛员外霸占了，桥一直没有修成。七仙女十分同情乡亲们，决心在河上修一座石桥。她请天上的众姐妹帮忙，把天宫后花园石山上的石头偷偷搬了下来。很快，一座石桥就修成了。雄鸡一叫，众仙女起身告辞，情急之中。她们的脚踏在石桥上，留下了深深的脚印。那块印有脚印的石头，被传为“仙女脚印石”。

宿鸭湖西岸罗店乡有个村庄，叫大石磙庄。这个村名与仙女桥有关。传说织女想给乡亲们修桥。趁夜里往西山神仙老头儿那儿借石头。石头怎么运呢？织女说：“把它变成羊吧，我赶回去。”于是织女就赶了九只羊往回走，走到一座桥上，一只羊别了腿，走不动了。这座桥就叫了“别桥”。织女看看天快亮了，赶紧赶着其他的羊往前走，终于赶在鸡叫前修好了桥，但是这座桥少了一个桥墩。那只落在别桥的羊，鸡一叫就变成了一个特大号的石磙，再也没人能搬得动了。于是，它就永远留在那儿了。它所在的村庄也因为大石磙出了名，就叫“大石磙庄”了。这个石磙上，至今还能看见一个绵羊盖（羊尾巴）一样的东西呢。

董永遇仙的故事最早见于三国曹植的《灵芝篇》：董永家道贫，父老财无遗，举假以供养，佣作致甘肥。债家填门至，不知用何归，天灵感至德，神女为秉机。

到了晋代，在“鬼之董狐”干宝所编的《搜神记》中，董永和七仙女的故事情节更加完满：“汉董永，千乘人……父亡无以葬，乃自卖为奴经供丧事……丧毕欲还主人，供其奴职。道逢一妇人，曰：‘愿为子妻。’遂与之俱……永妇为主人家织十日而毕。女出门为永曰：‘我天之织女也，缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。’话毕，凌空而去，不知所在。”

唐代以后，董永与七仙女的故事以戏曲、评讲、弹唱等艺术形式得到更为广泛的传播。

董永遇仙的故事在汝南源远流长，并赢得了世世代代勤劳善良人们的同情和尊敬，为他们修桥建庙，刻石传颂。

清朝嘉庆元年的《汝宁府志》关于董永与七仙女的故事中有如下记载：“董永，千乘人也。少失母，汉末奉父避兵，寓居汝南。家贫佣耕，父亡无以葬。乃从人贷钱一万，曰：‘后无钱还，当以身作奴。’葬毕，忽道遇一妇人，求为妻。永诣钱主，令织缣三百匹以偿。一月而毕，辞永去。乃曰：‘我天之织女，缘君至孝，天帝令我助汝偿债。’言讫凌空而去。”同书还记载，在董永与七仙女相遇的地方，后人曾在此修桥一座，命名为“遇仙桥”，并建庙一座，名为“仙女庙”。仙女桥、仙女庙都是汝南的游览景点。

清朝汝南诗人、画家孙廷树《汝南胜景》诗中有“台上桃花长散彩，桥头仙女几投梭”的诗句。明万历进士、汝南人李本固（见《天中人物》）对董永和七仙女在汝南的遗迹颇感兴趣，曾两度畅游仙女庙，并有诗《重游仙女庙》为记：“巍巍庙貌枕寒流，三十年来两度游。古殿颓残栖鸟鼠，长松偃蹇走龙虬。先人笔迹依然在，昔日仙踪不可求。俯仰频深身世感，那堪更上最高丘。”

《汝宁府志》卷二十七《艺文诗》存有明代傅振商（见天中人物）的诗作《仙桥夕照》：“二孝庄前迹已陈，董姑解佩旧河津。年年七夕通灵会，曾忆桥边合卺人。”《重修汝宁府志》中也有类似的记载。

2007年，董永与七仙女传说入选河南省第一批非物质文化遗产名录。

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